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  • 红尘觉悟(4)

    富贵如烟 >   富贵成佛   在笔者所居住的城市,偶尔会见到有乡下手艺人在实用杂草编织的各种鸟兽鱼虫,或喜鹊,或蚱蜢,或金鱼,或小鹿,个个逼真神似,栩栩如生。每当一见之下,笔者就会不由得衷心赞叹...先富起来。因此,如果把佛家主张离欲灭贪看轻富贵理解成要人穷不要人富,那是不正确的。佛家对金钱和富贵的一切批判,目的只有一个,就是要人明白金钱和富贵不是人生所追寻的终级价值,如果把金钱和富贵看成人生的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184750541.html
  • 怨毒之财、位岂能安享

      李斯将刑,顾其中子曰:“吾与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,其可得乎?” 遂父子相哭,而夷三族。和历史上很多权倾一时的显贵一样,在惨遭杀戮之时,诅咒富贵,求贫贱而生。然而富贵岂能杀人?李斯并非死于富贵,死于亡身而贪富贵也。古人说其至死不悟,并非虚言。为富贵所役,以帝王之术行鄙夫之事,献愚民之计,绝致治之望;为保权位,与奸竖合污,矫诏妄立;为求容,阿意上“督责术”,使臣民救死不暇。造下这样...

    殷辂

    |因果|命运|福祸|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13081835364.html
  • 红尘觉悟——摘自《红尘觉悟》

    我们在这里主要讨论的是人们逐大利的欲望和行为,即发大财,求富贵。在古代中国,功名和富贵是两大基本人生目标,也就是黄伯禅师对徽宗皇帝讲的名和利两只船。 如果说对功名的追求还带有一点士子们寻求人生理想的意味,对富贵的向往则简直就是人们的粗浅欲望,在老百姓家中、几乎家家都供着财神菩萨,似求为自家带来财运,保佑自己和家人大富大贵。早在春秋时期,怀着崇高社会人生理想的孔子就曾对此发出感叹,说现在的人都欲富贵而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061748797.html
  • 唐太宗李世民的《百字箴言》

    耕夫碌碌,多无隔夜之粮; 织女波波,少有御寒之衣。 日食三餐,当思农夫之苦,身穿一缕,每念织女之劳。 寸丝干命,匙饭百鞭,无功受禄,寝食不安。 交有德之朋,绝无义之友。 取本分之财,戒无名之酒。 常怀克己之心,闭却是非之口。 若能依朕所言,富贵功名可久。

    李世民

    |箴言|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1321504431.html
  • 妙莲法师答:怕死怎么办?

      妙莲法师答:娑婆世界有生必有死,如果你怕死,那就好好念佛求生西方;生到西方,永离六道轮回,不受生死之苦,那才是究竟安乐。生死未了,你的一切都在阎王手里,你快乐什么?你的本事在那里?就算富贵又怎样?阎王还怕你吗?那个富贵人能逃离阎王老子的手?

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13313011852.html
  • 重庆时报携同中国民生银行近百名客户再次前来华岩寺祈福

    中国佛网讯 2009年2月9日 元宵佳节来临之际,重庆时报携近百名客户再次前来重庆华岩寺参加祈福活动。 上午九点,在华岩寺弘法楼般若讲堂内由重庆华岩寺方丈道坚法师主讲《如何求财得富贵》公益讲座。法师以广博的佛学知识,结合现实的社会环境,阐述了富贵的真谛,求财不仅仅只是从物质上拥有,而是要从精神上得到富裕。并应用佛教的因果轮回道理,希望大家多做善事,为后世子孙多积福德。道坚法师以其充满智慧...

    重庆华岩寺

    |重庆时报携同中国民生银行近百名客户再次前来华岩寺祈福|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/16420135129.html
  • 亮起一盏心灯

    之宝”就象扔在地上的碎瓦残砖,“纨素之服”就象弃而无用的破布,而大千世界就象一粒恒河沙那么小。   看淡功名,看轻富贵,看小世界。古代的庄子曾把宰相职位形容为一只腐臭的老鼠,释迦牟尼佛抛弃王位,脱掉纨素之服,换成棉布僧衣,舍弃金玉之宝,托钵四处化缘。我们不得不相信他们视功名富贵如尘土,把大千世界放在眼前用显微镜审视的空阔心境。   每个人都有权选择和追求自己喜欢的生活方式,有得人喜欢权势富贵,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031996106.html
  • 上海玉佛寺隆重举行2007年新春迎财星撞钟祈愿法会

    爆竹声声闹新春,吉日高悬结祥云。 集福长慧臻富贵,财星盈门报佛恩。   据玉佛寺报道:2007年2月21晚,上海玉佛寺内彩灯高悬,香烟缭绕。大雄宝殿前的祈愿坛上,象征美好收成及财富的元宝金光...财”和“进宝”两位财童财女给世人送来金银财宝,使家家财富满溢、户户吉祥如意、人财两旺、生意兴隆,永葆富贵。中国民间的这种信仰,很早就融进了佛教的仪式中。每年春节的正月初五,家家户户会悬挂财神像,希冀...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0948238107.html
  • 善恶念能改命:对福德加减乘除

    。   第二天,高僧又遇徐信善,惊讶地说:“何以一夜之间忽然生出阴骘纹,换贱相为贵相了,今后你要享大富贵。”又看杨宏的相,说你的气色不如昨天,虽然和徐都会富贵,但是名次在他后面,发榜的时候果然如此。...没有作用是零的业。实际表明,淫心消福很大,宋不吝本来福薄,一念邪淫,使他功名消尽。第二个公案显示出,凡是有念,必在罪福之中,恶念是罪,善念是福,徐生一念止淫,转贫贱为富贵,杨生一念邪淫,转富贵为贫贱,...

    益西彭措堪布

    |命运|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0728508695.html
  • 印光法师答:什么念佛人多往生人少?

    人,无深信切愿,但求福报,希图来世富贵。不知希图来世富贵,譬如仰天射箭,力尽则还,非但无益,且有损也。即如今世念佛,感人天福报,有福报而无正智。以有福报故,则有势位富贵。以无正智故,则愚痴而不信因果。夫以不信因果之人,处势位富贵之地,如虎附翼,益增其恶。故福报愈大,造孽愈多。既造恶业,应受恶报。此所谓三世怨也。故念佛者,断不可存福报之心,当以猛利直前,往生西方,为了脱生死之妙法。(文钞三编卷四净土...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16361711076.html